Vernacular memory and implicated communities | Amsterdam University Press Journals Online
2004
Volume 1, Issue 1
  • E-ISSN: 2666-5050

Abstract

Abstract 

Abandoned sites of trauma in Poland appear to be forgotten, but their removal from social and cultural circles is only superficial. Frequently, these sites are inscribed into the local culture of memory and members of the local Polish communities can usually locate them and share stories about them. However, as they are not commemorated, there is an ambivalent aura around them. In 2017 two foundations (Zapomniane Foundation, The Matzevah Foundation) carried out an intervention into the landscape of Poland by marking thirty burial sites of Jewish victims of the Holocaust with simple wooden markers. The effects of that intervention shed light on the vernacular local memory of the Holocaust and the folk-traditional roots of the practices and behaviors related to these sites.

Loading

Article metrics loading...

/content/journals/10.3897/hmc.1.63428
2021-11-23
2024-05-20
Loading full text...

Full text loading...

/deliver/fulltext/26665050/1/1/HMC_1_63428.html?itemId=/content/journals/10.3897/hmc.1.63428&mimeType=html&fmt=ahah

References

  1. BaksikŁ (2013) Macewy codziennego użytku [Matzevot for Everyday Use].Soren Gauger, Czarne, Wołowiec, 143 pp.
    [Google Scholar]
  2. BystrońJ (1947) Etnografia Polski, „Czytelnik”.Spółdzielnia Wydawnicza, Poznań, 323 pp.
    [Google Scholar]
  3. BystrońJ (1980) Tematy, które mi odradzano.Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa1980: 221–222.
    [Google Scholar]
  4. BogumiłZGłowacka-GrajperM (2019) Milieux de Mémoire in Late Modernity. Local Communities, Religion and Historical Politics, transl.Philip Palmer, Peter Lang, Berlin, 296 pp. https://doi.org/10.3726/b15596
    [Google Scholar]
  5. DesboisP (2008) [Holocaust by Bullets: A Priest’s Journey to Uncover the Truth Behind the Murder of 1.5 Million Jews].Catherine Spencer, Palgrave Macmillan, Basingstoke, 233 pp.
    [Google Scholar]
  6. DziubanZ (2015) The Politics of Human Remains at the ‘Peripheries of the Holocaust‘. Dapim: Studies on the Holocaust, 29(3), The Final Stage of the Holocaust, 154–172. https://doi.org/10.1080/23256249.2015.1106133
  7. EngelkingBGrabowskiJ [Eds] (2018) Dalej jest noc. Losy Żydów w wybranych powiatach okupowanej Polski. Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagładą Żydów, Vol. 1, 868 pp; V. 2 832 pp.
  8. EngelkingB (2011) Jest taki piękny słoneczny dzień... Losy Żydów szukających ratunku na wsi polskiej 1942–1945.Stowarzyszenie Centrum Badań nad Zagłada̜ Żydów, Warszawa, 289 pp.
    [Google Scholar]
  9. GrabowskiJ (2013) Hunt for the Jews: Betrayal and Murder in German-Occupied Poland.Indiana University Press, Bloomington, 320 pp.
    [Google Scholar]
  10. GrabowskiJ (2020) Na posterunku. Udział polskiej policji granatowej i kryminalnej w zagładzie Żydów.Wydawnictwo Czarne, Wołowiec, 432 pp.
    [Google Scholar]
  11. GraingerHJ (2010) Maxwell Fry and the „Anatomy of Mourning”: Coychurch Crematorim, Bridgend, Glamorand, Souch Wales. In: Maddrell A, Sidaway JD (Eds) Deathscapes Spaces for Death, Dying, Mourning and Remembrance, Ashgate Publishing Limited, 243–262.
  12. GrossJTGrudzińska-GrossI (2016) Golden Harvest: Events at the Periphery of the Holocaust.Oxford University Press, New York, 160 pp.
    [Google Scholar]
  13. KarczewskiJNieradkoARóżyckiSSchwarzA (2016) The use of Non-Invasive Techniques in Locating Graves of Holocaust Victims: The Rejowiec Case Study.Teledetekcja Środowiska54: 51–60.
    [Google Scholar]
  14. Kirshenblatt-GimblettB (2016) The making of Heritage – Barbara Kirshenblatt-Gimblett talks to Karolina J. Dudek and Sławomir Sikora.Muzealnictwo57: 100–104. https://doi.org/10.5604/04641086.1199261
    [Google Scholar]
  15. Józefów-CzerwińskaB (2012) Magiczna semantyka cmentarzy i tabu kulturowych, ze szczególnym uwzględnieniem nekropolii wykluczonych.Tradicija ir dabartis7: 132–134.
    [Google Scholar]
  16. LederA (2014) Prześniona Rewolucja.Ćwiczenia z logiki historycznej, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa, 205 pp.
    [Google Scholar]
  17. LederA (2019) Polen im Wachtraum: Die Revolution 1939–1956 und ihre Folgen, transl.Sandra Ewers, Fibre Verlag, Osnabrück, 256 pp.
    [Google Scholar]
  18. LehrerE (2020) Material Kin: ‘Communities of implication’ in post-colonial, post-Holocaust Polish ethnographic collections, in: Across Anthropology: Convergences through Museums, Colonial Legacies, and the Curatorial. In: von Oswald M, Tinius J (Eds) Leuven University Press, Leuven, 288–322. https://doi.org/10.2307/j.ctv125jqxp.21
  19. MacdonaldS (2009) Difficult Heritage: Negotiating the Nazi Past in Nuremberg and Beyond.Routledge, London–New York, 240 pp.
    [Google Scholar]
  20. MatyjaszekK (2013) Przestrzeń pożydowska.Studia Litteraria et Historica2: 130–147. https://doi.org/10.11649/slh.2013.006
    [Google Scholar]
  21. ReszkaP (2019) Płuczki.Poszukiwacze żydowskiego złota, Wydawnictwo Agora, Warszawa, 240 pp.
    [Google Scholar]
  22. RothbergM (2019) The Implicated Subject – Beyond Victims and Perpetrators.Stanford University Press, Stanford, 288 pp. https://doi.org/10.1515/9781503609600
    [Google Scholar]
  23. SendykaR (2015) [Prism: Understanding Non-Sites of Memory].Jennifer Croft, „Teksty Drugie/Second Texts”2: 13–28. https://doi.org/10.18318/td.2015.en.2.2
    [Google Scholar]
  24. SendykaR (2016a) Sites That Haunt: Affects and Non-sites of Memory.East European Politics and Societies and Cultures4: 687–702. https://doi.org/10.1177/0888325416658950
    [Google Scholar]
  25. SendykaR (2016b) Niepamięć albo o sytuowaniu wiedzy o formach pamiętania.Teksty Drugie/Second Texts6: 250–267. https://doi.org/10.18318/td.2016.6.14
    [Google Scholar]
  26. SendykaR (2017) Nie-miejsca pamięci. Elementarz, in: Nie-miejsca pamięci. In: Elementarz SR et al. (Eds) Uniwersytet Jagielloński, Kraków, 6–7.
  27. SendykaR (2019) Dziedzic i jego „puścizna”. Krytyczna heritologia społeczeństw nie u siebie, in: Różnicowanie narodowego „my”: kuratorskie marzenia. In: Lehrer E, Sendyka R (Eds) Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków, 75–85. [In English: Sendyka R (2018) Caduca, or es(cheat)ed heritage] http://www.traces.polimi.it/2018/07/26/caduca-or-escheat-edheritage/
  28. StommaL (2000) Antropologia kultury wsi polskiej XIX wieku, Tower Press, Gdańsk, 383 pp.
  29. Sturdy-CollsC (2015) Holocaust Archaeologies: Approaches and Future Directions.Springer, New York, 375 pp. https://doi.org/10.1007/978-3-319-10641-0
    [Google Scholar]
  30. TomiccyJR (1975) Drzewo życia. Ludowa wizja świata i człowieka.Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa, 225 pp.
    [Google Scholar]
  31. TryczykM (2015) Miasta śmierci.Sąsiedzkie pogromy Żydów, Wydawnictwo RM, Warszawa, 512 pp.
    [Google Scholar]
  32. WeberJ (2015) A Jew, a Cemetery, and a Polish Village. A Tale of the Restoration of Memory. In: LehrerEMengM (Eds) Jewish Space in Contemporary Poland.Indiana University Press, Bloomington, Indianapolis, 238–240.
    [Google Scholar]
  33. ZarembaM (2012) Wielka trwoga.Polska 1944–1947 Ludowa reakcja na kryzys, Znak, Kraków, 700 pp.
    [Google Scholar]
http://instance.metastore.ingenta.com/content/journals/10.3897/hmc.1.63428
Loading
/content/journals/10.3897/hmc.1.63428
Loading

Data & Media loading...

This is a required field
Please enter a valid email address
Approval was a Success
Invalid data
An Error Occurred
Approval was partially successful, following selected items could not be processed due to error