2004
Volume 33, Issue 1/2
  • ISSN: 0778-8304
  • E-ISSN: 2665-9484

Abstract

Abstract

Inspired by a group pilgrimage to Palestine in 1905, chaplain Arnold Suijs (1870-1941) established a devotional park in the hilly landscape near Nijmegen. Designed to function as an open-air museum and a pilgrimage site, the park started with replicas of buildings from the time of Jesus and a church modeled on the hall of the Last Supper (Cenacle). Visitors flocked to the park during the First World War and beyond, especially because the Netherlands was said to have been spared from war violence thanks to the Sacred Heart devotion.

The consecration of the church in 1915 launched the park as Heilig-Land-Stichting (HLS) – The Holy Land Foundation. The HLS used the park to teach biblical history and increase the devotion to the Sacred Heart. Despite the high number of visitors, critics immediately objected to the awkward combination of science and religion. In 1933, the Sacred Heart statue at the entrance to the park was removed.

In the 1970s, the transformation away from devotion to the Sacred Heart and into a Biblical Open-Air Museum was complete. Another change was yet to come, however. In 2007, the park was renamed Museum Park Orientalis and became a showcase for the three monotheistic world religions, as well as other religions and spiritual movements. Today, the park presents itself as ‘a modern place of pilgrimage where there is room for reflection and contemplation’.

Loading

Article metrics loading...

/content/journals/10.5117/TRAJECTA.2024-2025.1-2.003.CASP
2025-12-01
2026-01-29
Loading full text...

Full text loading...

/deliver/fulltext/07788304/33/1/2/TRAJECTA.2024-2025.1-2.003.CASP.html?itemId=/content/journals/10.5117/TRAJECTA.2024-2025.1-2.003.CASP&mimeType=html&fmt=ahah

References

  1. Nijmegen, Katholiek Documentatie Centrum (KDC), 271, persoonsarchief A.A. Suys.
  2. Nijmegen, Katholiek Documentatie Centrum (KDC), archief Orientalis.
  3. Nijmegen, Regionaal Archief Nijmegen (RAN), 1516, archief Heilig Land Stichting.
  4. Nijmegen, Regionaal Archief Nijmegen (RAN), 1520, archief A. Suys 1893-1941.
  5. Alofs, Gerard, Jean Eyckeler en de Heilig-Land-Stichting. Onbegrepen gedrevenheid en nieuwe ideeën. Soesterberg, 2000.
    [Google Scholar]
  6. Asperen, Hanneke van, ‘“As if they had physically visited the holy places.” Two Sixteenth-century Manuscripts Guide a Mental Journey through Jerusalem (Radboud University Library, Mss 205 and 233)’, in: Goudeau, Verhoeven & Weijers (red.), The Imagined and Real Jerusalem, 190-214.
    [Google Scholar]
  7. Bar, Doron, & Kobi CohenHattab, ‘A New Kind of Pilgrimage. The Modern Tourist Pilgrim of Nineteenth-Century and Early Twentieth-Century Palestine.’Middle Eastern Studies, 39 (2003) 131-148.
    [Google Scholar]
  8. Barbero, Amilcare & ElenaDe Filippis (red.), Linee di integrazione e sviluppo. All’atlante dei sacri monti, calvari e complessi devozionali europei. Villanova Monferrato, 2006.
    [Google Scholar]
  9. Beebe, Kathryne, ‘The Jerusalem of the Mind’s Eye. Imagined Pilgrimage in the Late Fifteenth Century’, in: BiancaKühnel, GalitNoga-Banai & HannaVorholt (red.), Visual Constructs of Jerusalem. Turnhout, 2014, 409-420.
    [Google Scholar]
  10. Benvenuti, Anna & PierantonioPiatti (red.), Come a Gerusalemme. Evocazioni, riproduzioni, imitazioni dei Luoghi Santi tra Medioevo ed Età Moderna. Firenze, 2013.
    [Google Scholar]
  11. Beyer, Franz-Heinrich, Geheiligte Räume. Theologie, Geschichte und Symbolik des Kirchengebäudes. Darmstadt, 20113.
    [Google Scholar]
  12. Bilska-Wodecka, Elżbieta, ‘I Calvari Polacchi’, in: Barbero & De Filippis (red.), Linee di integrazione e sviluppo, 75-84.
    [Google Scholar]
  13. Blaauw, Sible de, ‘Translations of the Sacred City between Jerusalem and Rome’, in: Goudeau, Verhoeven & Weijers (red.), The Imagined and Real Jerusalem, 136-166.
    [Google Scholar]
  14. Blick, Sarah & RitaTekippe (red.), Art and Architecture of Late Medieval Pilgrimage in Northern Europe and the Britsh Isles, 2 vols (Texts, Plates). Leiden, 2005.
    [Google Scholar]
  15. Böntert, Stefan, Friedlicher Kreuzzug und fromme Pilger. Liturgiehistorische Studien zur Heilig-Land-Wallfahrt im Spiegel deutschsprachiger Pilgerberichte des späten 19. Jahrhunderts. Leuven, 2013.
    [Google Scholar]
  16. Bosch, Toon, Leovan Bergen & Marie-AntoinetteWillemsen, Dekkerswald 1913-2022. Longzorg in een golvend landschap. Amsterdam, 2022.
    [Google Scholar]
  17. Brabers, Jan, Proeven van eigen cultuur. Vijfenzeventig jaar Katholieke Universiteit Nijmegen 1923-1998, deel 1, 1923-1960. Nijmegen, 1998.
    [Google Scholar]
  18. Brom, Gerard, Dies natalis. Stichting van de Katholieke Universiteit. Utrecht/Nijmegen, 1955.
    [Google Scholar]
  19. Busch, Silvia Maria, Graltempelidee und Industrialisierung. St. Nikolaus zu Arenberg. Eine Wallfahrtsanlage der katholischen Spätromantik im Rheinland (1845-1892). Frankfurt, 1984.
    [Google Scholar]
  20. Caspers, Andreas, ‘den bouw van eene kerk met pastorie en klooster cum annexis. De ongemakkelijke samenwerking tussen Jan Stuyt en Jos Margry bij de totstandkoming van de Cenakelkerk en aanpalende gebouwen’, in: Goudeau & Van der Linden (red.), Jan Stuyt (1868-1934), 114-143.
    [Google Scholar]
  21. Caspers, Charles & Peter JanMargry, Het Mirakel van Amsterdam. Biografie van een betwiste devotie. Amsterdam, 2017.
    [Google Scholar]
  22. Caspers, Charles, ‘Bidden onderweg. Over pelgrimage en bedevaart.’Speling, 65 (2013) 1, 53-59.
    [Google Scholar]
  23. Caspers, Charles, ‘Een verre spiegel. Juliana van Cornillon en Zuster Rosa als strijdsters voor Eerherstel’, in: P.Al & M.Schneiders (red.), Een soort onschuldige hobby? Een eeuw liturgisch werk van de Norbertijnen in Nederland. Heeswijk-Dinther, 1992, 45-53.
    [Google Scholar]
  24. Caspers, Charles, ‘Eerherstel. De belediging van God en de ervaring van tegenslag bij rooms-katholieken, van de twaalfde tot in de twintigste eeuw’, in: MarijkeGijswijt-Hofstra & FlorikeEgmond (red.), Of bidden helpt? Tegenslag en cultuur in West-Europa, circa 1500-2000. Amsterdam, 1997, 99-117, 183-188.
    [Google Scholar]
  25. Caspers, Charles, ‘Ex voto. Christian Pilgrimage during the Middle Ages and beyond’, in: KlausHerbers & HansChristian Lehner (red.), On the Road in the Name of Religion. Pilgrimage as a Means of Coping with Contingency and Fixing the Future in the World’s Major Religions, Stuttgart, 2014, 51-60.
    [Google Scholar]
  26. Caspers, Charles, In alles de Liefde. Twee eeuwen Congregatie Dochters van Maria en Joseph (1820-2020). Nederland. Baarn, 2021.
    [Google Scholar]
  27. Caspers, Charles, ‘Onze Lieve Vrouw van het Heilig Hart en het H. Hart van Jezus. Beknopte geschiedenis van verknoopte devoties’, in: CharlesCaspers, WolfgangCortjaens & AntoineJacobs (red.), De basiliek van Onze Lieve Vrouw van het Heilig Hart te Sittard, architectuur – devotie – iconografie. Sittard, 2010, 93-109.
    [Google Scholar]
  28. Coninck, Pieter de, ‘Roomschen in huis, roomsch ook daarbuiten. Nederlandse katholieken in de eerste helft van de 20ste eeuw’, in: Pieterde Coninck & PaulDirkse (red.), Roomsch in alles. Het rijke roomse leven 1900-1950. Zwolle/Utrecht, 1996, 9-53.
    [Google Scholar]
  29. Crawley-Boevey, Mateo, Jezus, de Liefdekoning. Leuven/Ginneken, 1931.
    [Google Scholar]
  30. Ewals, Leo, ‘De Heilige Landstichting in ansichtkaarten.’Devotionalia, 40 (2021) nr. 236, 116-128.
    [Google Scholar]
  31. Ewals, Leo, ‘Devotionalia van Jan Toorop, Piet Gerrits en Jac. Maris uit de Nijmeegse kunsthandel SIER UW HUIS.’Numaga, 54 (2007) 79-102.
    [Google Scholar]
  32. Ewals, Leo, Piet Gerrits (1878-1957). Religieus historieschilder. Amersfoort, 2022.
    [Google Scholar]
  33. Eyckeler, Jean, ‘Het oordeel der hedendaagsche Joden over den persoon van Jezus-Christus.’’t Heilig Land, 27 (1939-1940) 118-24.
    [Google Scholar]
  34. Goes van derNaters, Marinusvan der, Met en tegen de tijd. Een tocht door de twintigste eeuw. Amsterdam, 2008.
    [Google Scholar]
  35. Goudeau, Jeroen & Agnesvan der Linden (red.), Jan Stuyt (1868-1934), een begenadigd en dienend architect. Nijmegen, 2011.
    [Google Scholar]
  36. Goudeau, Jeroen, MariëtteVerhoeven & WouterWeijers (red.), The Imagined and Real Jerusalem in Art and Architecture. Leiden, 2014.
    [Google Scholar]
  37. Hamers, Walter, ‘Van Orientalis naar Cultuurpark Heilig Land. Bouwen aan een eigentijds huis van wijsheid’, in: ErikBorgman & CobanMenkveld (red.), Bouwen aan een huis van wijsheid. Reflecties op de universiteit vanuit katholiek perspectief. Baarn, Adveniat, 2023, 147-172.
    [Google Scholar]
  38. Hengel, John van den, ‘Refiguring the Memory of a Devotion’, in: FranziskaMetzger & StefanTertünte (red.), Sacred Heart Devotion. Memory, Body, Image, Text – Continuities and Discontinuities. Wien/Köln/Weimar, 2021, 285-316.
    [Google Scholar]
  39. Hond, Jan de, ‘Piet Gerrits en de Heilig Land Stichting.’Netherlands Yearbook for History of Art / Nederlands Kunsthistorisch Jaarboek, 53 (2002) 281-304.
    [Google Scholar]
  40. Jacoby, David, ‘Evolving Routes of Western Pilgrimage to the Holy Land, Eleventh to Fifteenth Century. An Overview’, in: KlausHerbers & Hans ChristianLehner (red.), On the Road in the Name of Religion, vol. 2, Ways and Destinations in Comparative Perspective –Medieval Europe and Asia. Stuttgart, 2016, 75-97.
    [Google Scholar]
  41. Janssen, Dirk & KlaasBouwer, ‘Van “De Ploeg” tot Heilig Landstichting’, in: KlaasBouwer e.a., Van Heilig Woud tot Heilig Land. De geschiedenis van Heilig Landstichting en omgeving. Utrecht, 2000, 63-80.
    [Google Scholar]
  42. Jensen, Kirsten M., A Guide to the Art and Architecture of the Franciscan Monastery and Commissariat of the Holy Land. Baltimore, 2007.
    [Google Scholar]
  43. Klerck, Bram de, ‘Jerusalem in Renaissnace Italy. The Holy Sepulchre on the Sacro Monte of Varallo’, in: Goudeau, Verhoeven & Weijers (red.), The Imagined and Real Jerusalem, 215-236.
    [Google Scholar]
  44. Kroesen, Justin, The Sepulchrum Domini through the Ages. Its Form and Function. Leuven, 2000.
    [Google Scholar]
  45. Kühnel, Bianca, ‘Virtual Pilgrimages to Real Places. The Holy Landscapes.’ in: LucyDonkin & HannaVorholt (red.), Imagining Jerusalem in the Medieval West. Oxford, 2012, 243-264.
    [Google Scholar]
  46. Leupen, Piet, Het meetlint over Jeruzalem. De fatale mythe van een heilige stad. Amsterdam, 2001.
    [Google Scholar]
  47. Margry, Peter Jan & CharlesCaspers, Bedevaartplaatsen in Nederland, 4 delen. Amsterdam/Hilversum, 1997-2004.
    [Google Scholar]
  48. Margry, Peter Jan, ‘Bouwen onder Antonius. Devotionalisering via de Bossche kerkbouwstichting’, in: Léonvan Liebergen & WouterPrins (red.), Antonius. ‘De kleine en de grote’. Uden. 1995, 25-35.
    [Google Scholar]
  49. Meulenkamp, Wim, & Paulinade Nijs, Buiten de kerk. Processieparken, Lourdesgrotten en Calvariebergen in Nederland en België. Nieuwegein, 1998.
    [Google Scholar]
  50. Mitkowska, Anna, ‘Tipologie dei Calvari polacchi (sacri monti)’, in: Barbero & De Filippis (red.), Linee di integrazione e sviluppo, 165-174.
    [Google Scholar]
  51. Nijs, Paulina de & JanBarendsen, ‘Van Heilig Land Stichting tot Bijbels Openluchtmuseum’, in: KlaasBouwer e.a., Van Heilig Woud tot Heilig Land. De geschiedenis van Heilig Landstichting en omgeving. Utrecht, 2000, 81-112, 225-226.
    [Google Scholar]
  52. Nijs, Paulina de, ‘Museo biblico all’aperto’, in: Barbero & De Filippis (red.), Linee di integrazione e sviluppo, 187-192.
    [Google Scholar]
  53. Nissen, Peter, ‘Titus Brandsma en de oecumenische beweging’, in: ChristophLüthy e.a., Titus Brandsma, van held tot heilige. Baarn, 2021, 107-128.
    [Google Scholar]
  54. Nissen, Peter, ‘Zoals in het huisje van Nazareth… Over devoties en rituelen in de kring van het gezin en de religieuze aankleding van het woonhuis’, in: PaulPost, PeterNissen & CharlesCaspers (red.), Religie thuis. Religiebeleving in het katholieke huisgezin rond 1900. Leuven, 1995, 141-157.
    [Google Scholar]
  55. Nolet, W., Katholiek Nederland. Encyclopaedie, 3 delen. Den Haag, 1930-1932.
    [Google Scholar]
  56. Oeffelt, Theo van (red.), De kerk van de Heilig Land Stichting. De Cenakelkerk 1911-2011. Berg en Dal, 2010.
    [Google Scholar]
  57. Op weg met Christus. Het leven als pelgrimstocht (= Internationaal katholiek tijdschrift Communio 43, 2018, nr. 6).
    [Google Scholar]
  58. Poels, Vefie, De rode paus. Biografie van de Nederlandse curiekardinaal Willem van Rossum C.Ss.R. (1854-1932). Nijmegen, 2021.
    [Google Scholar]
  59. Post, Paul & Suzannevan der Beek, Doing Ritual Criticism in a Network Society. Online and Offline Explorations into Pilgrimage and Sacred Place. Leuven, 2016.
    [Google Scholar]
  60. Raedts, Peter, ‘The Medieval City as a Holy Place’, in: CharlesCaspers & MarcSchneiders (red.), Omnes circumadstantes. Contributions towards a History of the Role of the People in the Liturgy Presented to Herman Wegman. Kampen, 1990, 144-154.
    [Google Scholar]
  61. Rikhof, Herwi, Een schatkamer voor pelgrims. De Cenakelkerk van de Heilig Landstichting. Nijmegen, 2018.
    [Google Scholar]
  62. Rudy, Kathryn M., Virtual Pilgrimage in the Convent. Imagining Jerusalem in the Late Middle Ages. Turnhout, 2011.
    [Google Scholar]
  63. Rudy, Kathryn M., ‘Virtual Pilgrimage through the Jerusalem Cityscape’, in: BiancaKühnel, GalitNoga-Banai & HannaVorholt (red.), Visual Constructs of Jerusalem. Turnhout, 2014, 381-393.
    [Google Scholar]
  64. Sander, Hans-Joachim, ‘Von der Heiligkeit der Heimat. Die heiligen Orte zu Arenberg. Zum 100. Todestag von Johann Baptist Kraus.’Trierer theologische Zeitschrift, 102 (1993) 146-156.
    [Google Scholar]
  65. School, Fransje, ‘Een vijfde evangelie. De Heilig Land Stichting bij Nijmegen’, in: JanJacobs, LodewijkWinkeler & Albertvan der Zeijden (red.), Aan plaatsen gehecht. Katholieke herinneringscultuur in Nederland. Nijmegen, 2012, 748-765.
    [Google Scholar]
  66. Schouw, Theo, Witte raaf onder zwarte kraaien. Jacques Schreurs (1893-1966) de laatste priester-dichter. Amersfoort, 2022.
    [Google Scholar]
  67. Schretlen, Ignace, Lijden. Eigentijdse visies op de kruisweg en het laatste avondmaal. Zwolle, 2023.
    [Google Scholar]
  68. Suijs, Arn., Gedenkboek van den eersten Nederlandschen pelgrimstocht naar het Heilig Land. Amsterdam, 1908.
    [Google Scholar]
  69. Suijs, Arnold, De H. Land-Stichting en de H. Hart-Basiliek. ’s-Hertogenbosch, 1930.
    [Google Scholar]
  70. Van Orientalis naar cultuurpark Heilig Landstichting. Toekomstplan 2022-2026. Heilig-Land-Stichting, 2022.
    [Google Scholar]
  71. Veelenturf, Kees, ‘Jan Stuyt, Piet Gerrits, Willibrord Verkade en de School van Beuron.’Desipientia: zin & waan, 18 (2011) 1, 36-43.
    [Google Scholar]
  72. Verheylezoon, Louis, De devotie tot het Heilig Hart. Voorwerp – Doel – Beoefening – Beweegredenen. Tielt, 1946.
    [Google Scholar]
  73. Vroomans Leclercq, J., Histoire et archéologie du Vieux Chateau d’Hyères. Toulon, 1925.
    [Google Scholar]
  74. W., J., ‘De Heilig-Landstichting. Openluchtmuseum – bedevaartplaats – kerkhof of panopticum?’Het Parool (vrijdag 28maart1955) 11.
    [Google Scholar]
  75. Willemsen, Jan, Het Heilige Land van Piet Gerrits. Kerkelijk kunstenaar in Palestina en Nederland. Nijmegen, 2014.
    [Google Scholar]
  76. Willemsen, Marie-Antoinette, ‘Dekkerswald. Een katholiek sanatorium voor katholieke patiënten. De rol van de Liefdezusters van de H. Carolus Borromeus.’Impressie. Tijdschrift voor Katholiek Erfgoed (2022) nr. 30, 12-15.
    [Google Scholar]
  77. Witte, Ida de, ‘De Heilig Land Stichting.’Numaga, 33 (1986) 38-44.
    [Google Scholar]
/content/journals/10.5117/TRAJECTA.2024-2025.1-2.003.CASP
Loading
/content/journals/10.5117/TRAJECTA.2024-2025.1-2.003.CASP
Loading

Data & Media loading...

This is a required field
Please enter a valid email address
Approval was a Success
Invalid data
An Error Occurred
Approval was partially successful, following selected items could not be processed due to error