f God in de Ander. Emmanuel Levinas en de ethische relatie

De filosofie van Emmanuel Levinas (1905-1996) wordt vaak een ‘ethiek van de ander’ genoemd, omdat Levinas stelt dat het spoor van God oplicht in het gelaat van de ander. In dit artikel probeer ik deze overtuiging aan te vullen door te laten zien dat het doel van Levinas voornamelijk is om het zelf áls zelf te bevestigen. Levinas noemt zijn denken daarom ook een ‘verdediging van de subjectiviteit’: een verdediging van een zelf dat door de oneindige verantwoordelijkheid voor de Ander van zichzelf bevrijd wordt. De relatie met de Ander geeft ons meer dan dat wij kunnen bevatten, namelijk het gewicht en de richting die wij nodig hebben om ons unieke bestaan te funderen.