2004
Volume 29, Issue 1
  • ISSN: 0960-2720
  • E-ISSN: 2666-9730

Abstract

Conner appelle les études missiologiques à prendre en compte les études sur les handicaps et remet en question la perspective implicite dans une bonne partie de la réflexion théologique qui présuppose la normalité. Cela apporterait de nouvelles possibilités pour le témoignage de l’Église. Il en donne des exemples en considérant la contribution au témoignage de personnes affectées de surdité ou d’un handicap mental. Il réfléchit à partir de son expérience d’enseignement théologique prenant en compte les personnes handicapées.

Conner fordert die Missionswissenschaft heraus, sich mit der modernen Forschung zu Behinderung auseinanderzusetzen. Er argumentiert dafür, die Mission in den „Stand der Behinderung“ zu versetzen, so dass die gewöhnliche Perspektive infrage gestellt wird, die von dem Status unversehrter Gesundheit ausgeht. Dieser Ansatz schafft neue Möglichkeiten für das Zeugnis der Gemeinde. Conner bietet Beispiele solcher Möglichkeiten, in denen er erforscht, welchen Beitrag taube Menschen und Menschen mit intellektueller Behinderung hinsichtlich des christlichen Zeugnisses zu leisten imstande sind. Conner reflektiert ferner über seine Erfahrungen, die gängige theologische Ausbildung infrage zu stellen.

Conner challenges mission studies to engage with disability studies. He argues for ‘disabling’ mission by challenging the able-bodied perspective that is implicit in much theological thinking. This approach creates new opportunities for the Church’s witness. Conner provides examples of such opportunities by exploring the contribution that deaf people and people with intellectual disabilities can make to witness. Conner also reflects on his experiences with disabling theological education.

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